Apprentissage ou accompagnement ?
En 2004, j’ai répondu et participé aux journées d’études de l’Université Catholique de l’Ouest, invité par le sociologue Jean-Pierre Boutinet, journées dédiées au thème " Les jeunes face à la mobilité et à leur attachement territorial : apprentissage ou accompagnement ?". [1] Les mobilités depuis la petite enfance jusqu’à ce que nous nommons l’autonomie adulte nous font traverser des espaces-temps choisis, contraints, incertains. Ainsi l’école obligatoire, la famille , les loisirs, les engagements associatifs, syndicaux ou politiques, la formation, l’emploi. La valeur d’usage de ces espaces-temps , leur "évaluation" qualitative requièrent l’expression des vécus par leurs acteurs eux-mêmes. Aussi l’édition 2011 2012 de la Semaine de la langue française " Dis-moi dix mots qui te racontent" www.dismoidixmots.culture.fr offre opportunément un complément de "Dix mots-outils" : âme, autrement, caractère, chez, confier , histoire, naturel, penchant, songe, transports . " Dix mots" que L’OUvroir de CItoyennetés POtentielles ( L’OUCIPO - facilitateur de réciprocité) met en œuvre avec l’expérimentation de la clé USB d’auto documentation "L’ESS K(s)" (l’esquisse) pour préparer, accompagner, valoriser - depuis les territoires de vie - la visite au 16éme Mondial des Métiers à Lyon Eurexpo du 2 au 5 février prochain. [2].
Le protocole commun est simple avec un , plusieurs ou la totalité de dix mots issus de l’œuvre de Jean-Jacques Rousseau, écrire et/ou illustrer ses observations des paysages du quotidien qui seraient utiles à une géolocalisation de soi ( domicile) , de son établissement scolaire ou de formation, d’un espace où une /des activité(s) professionnelle(s) envisagée(s) trouve(nt) un écho ( du vécu). Démarche qui fait miroir aux "promenades" réflexives et documentées de Jean-Jacques Rousseau.
Les jeunesses au travail bien avant l’emploi.
Au théâtre des idées 2011 en Avignon, Nicolas Truong avait invité l’historien Marcel Gauchet (animateur de la Revue Le Débat) et le pédagogue et essayiste Philippe Meirieu pour un échange dédié à la question "Peut-on réinventer l’école ?". Dans cet échange la question du respect de l’autorité et du bien vouloir écouter, entendre et apprendre de l’enseignant ne pouvait pas être esquivée longtemps.A retenu notre attention, une réflexion - témoignage de Philippe Meirieu, elle concerne la posture des "mal aimés" parfois tentés par la victimisation. Des élèves parfois prennent prétextes de leurs origines modestes et/ ou étrangères pour contester leurs résultats scolaires, au collège ou en lycée où ils imputent à autrui, à leur(s) histoire(s) leur place dans la vie scolaire, leurs comportements et leurs résultats. Ces postures victimaires trouvent moins facilement place dans la coopération et dans les travaux collectifs, des communautés éducatives se donnent parfois les moyens de jouer collectif aussi souvent que possible, malgré l’obligation de résultat avec les concours et les examens. Les jeunesses au travail (investissement pour la société et travail pour et sur soi), produisent des représentations de la société qui réfléchissent peu (au deux sens du terme) et mettent en partage rarement les acquis de l’expérience sociale qu’est l’avant l’emploi. Au sein de la famille et des communautés de vie, le travail avant l’emploi, l’emploi, se rencontrent peu comme objets de formations réciproques, d’échanges de savoirs, de créations collectives, ils cherchent leur confluence.
Étrange disjonction.
En 2008 je répondais à un appel à contribution relatif aux jeunesses au travail. [3] Cet appel induisait des postures critiques, où les auteurs (sociologues ?) posaient les politiques et les pratiques d’acteurs sans omettre de préciser d’où ils s’exprimaient. Déjà " frappé" par la soixantaine j’ai proposé une approche en miroir, celle de l’adulte que je suis qui à 17ans faisait les 2 x 8 comme tourneur en usine dans les années 60 , animateur bénévole en MJC et rencontrant des "jeunesses" au travail quatre décennies plus tard. Cette posture - sans doute trop impliquée - ne m’a pas valu une reconnaissance par mes pairs. Cette aventure serait anecdotique - sans l’héritage de Pierre Bourdieu - si passée une décennie supplémentaire, l’actualité - fusionnelle sinon confusionnelle - ne venait enfoncer le clou.
IntrApreneuriat social : le nouveau défi en entreprise ?
" Depuis quelques années, l’intrapreneuriat fait son chemin dans les entreprises. Plusieurs définitions de ce concept ont été proposées, la plus simple étant "l’adoption d’attitudes et de comportements entrepreneuriaux au sein d’organisations existantes" (Véronique Bouchard). Aujourd’hui, les entreprises sont de plus en plus nombreuses à pousser leurs salariés à créer une nouvelle organisation en interne, synonyme d’innovation et de changement, mais aussi d’émulation et d’esprit d’équipe. Qu’en est-il plus précisément de "l’intrapreneuriat social" ? Peut-il répondre aux besoins d’innovation sociale des entreprises qui s’efforcent de faire face aux enjeux sociétaux ? Venez débattre de ces questions mardi 17 janvier, à l’occasion de ce 88ème « Alter Mardis : Parlons Solutions ! »".
Après l’externalisation et la sous-traitance, la délocalisation, la réintégration des externalités, la relocalisation, voici venu le temps de l’intégration des principes du volontariat (sinon du bénévolat) de la vie associative dans la "gouvernance" des entreprises. Intégration sans que ces entreprises se réclament de l’économie sociale et solidaire. Le concept de "gouvernance" tous terrains en lieu et place de démocratisation de l’entreprise, la vie associative et l’éducation populaire n’échapperont pas à l’effet dominos. Le récent ouvrage "Nouveau portrait de la France" [4], confirme bien le bouleversement démographique et le changement des pratiques sociales, s’y esquisse un trouble et la diversité des formes de transitions et confusions (emploi- loisirs- bénévolat- vie associative- emploi- engagements " citoyens" - territoires). Un nouveau positionnement des collectivités territoriales dans leur soutien aux pratiques culturelles, à la vie associative, à la création d’emploi, à la qualité de vie, avec les élections présidentielles et les législatives puis les municipales, imposera une mise en débat et des combinatoires inédites entre le culturel, l’éducatif, l’économique et le social, lié. La RELIANCE.
Le 16éme Mondial des Métiers préparé, accompagné - à " Dix mots" avec et par les territoires. Les mobilités documentées depuis les territoires !
Du 2 au 5 février à Lyon Eurexpo le 16éme Mondial des Métiers pour une édition placée sur le signe de “un métier, un avenir : employabilité et mobilité”.
Depuis les 8 Départements de Rhône-Alpes - des "juniors" et des adultes comme accompagnateurs ou pour eux-mêmes - rendent visite à cette 16éme édition du Mondial des Métiers. Le bilan du 15éme Mondial des Métiers donnait une moyenne de 2 h de préparation par lycéen, essentiellement avec les enseignants accompagnateurs quand une récente enquête précise que les familles déterminent pour environ 65% l’orientation professionnelle des jeunes, les autres 35% prenant appui sur l’ONISEP et ses logiciels au sein des établissements. L’économie sociale et solidaire escalade les plafonds devers (acrobatique !) . Parune action préparée par plusieurs forums des métiers et des formations locaux satellites dans les départements ( pas tous), les "métiers" se trouvent être remarquablement peu territorialisés, relativement illisibles quant à leur mise en œuvre concrète et invisibles publiquement. peu incarnés localement par des référents identifiés connus qui y mettent du sens et des perspectives. Le " Contrat de génération" envisagé par le PS pour les prochaines présidentielles aura besoin d’un prologue culturel, intergénérationnel et éducatif qui liera l’école la cité et la mémoire vive de la vie professionnelle, les seniors dans et hors l’entreprise n(étant plus des charges improductives. Un emploi ne se résume pas à avoir un salaire, mais à l’identification d’une place dans une organisation, confronter à des contraintes, à des process, à des outils, à des paysages humains dans une vaste géographie culturelle, économique.
Et pourtant.
Pratiquant la lecture/archéologie des paysages, ruraux, urbains ou industriels, les territoires font signes et contribuent à une inscription des parcours de vie dans des paysages humains qui réactivent le sentiment d’appartenance, l’attachement territorial autant qu’ils donnent sens aux mobilités. [5] Avec la clé USB d’auto documentation " L’ESS K(s)" ( l’esquisse) , préfacée par Claire Héber-Suffrin pour FORESCO ( Formations Réciproques Échanges de Savoirs Créations collectives), prenant " Dis-moi dix mots qui te racontent" comme bon prétexte pour visiter, décrire et illustrer quelques aspects du territoire de vie, ainsi préparés venir retrouver ou découvrir des métiers comporte moins de mystères ; assure une familiarité avec la diversité culturelle qu’offre le panel des exposants et intervenants et de retour en son territoire de vie, les savoirs acquis s’articulent avec un terreau existant qui constitue une assurance d’un bon appui pour rebondir. L’illisibilité ou l’absence d’intérêt pour le territoire de vie minimise sinon interdit un ailleurs, un autrement, autant qu’un après. Dotés de la clé USB "L’ESS K(s)" ainsi enrichie, les collégiens, les lycéens, les apprentis, les étudiants, peuvent mettre à profit la 23 éme Semaine de la presse et des médias dans l’école " Des images qui informent" du 19 au 24 mars. "L’ESS K(s)" solution locale pour un désordre global est inscrite comme média national avec le site www.ressources-solidaires.org . Si un doute subsiste sur l’ouverture du jeu, le mardi 7 janvier dernier, Coline Serreau dans le cadre de l’Université du Pays de Dieulefit, au cinéma Labor intervenait pour " Réalisatrice de cinéma, un métier qui en cache vingt". La diversité culturelle comme la biodiversité s’applique au monde du travail. Le propos ici n’est pas de fustiger l’Éducation Nationale pour sa difficulté à rendre "public" le monde du travail, pas plus que les familles, communautés ou tribus qui tenteraient d’entretenir une illusoire captation de l’emploi, le réel du travail sur soi, de l’emploi et de l’activité économique et du partage en équité des richesses, reste à construire et le décodant dans nos pratiques sociales, c’est même strictement une affaire de culture commune à inventer. Un ouvrage vient de paraître " Pour une autre politique culturelle" vient gratter la cicatrice des siamois séparés éducation - culture. Il en ressort que ce n’est pas le marché qui va donner sens au travail individuel et/ ou collectif. La société civile avec la démocratie culturelle- ses savoirs informels et diplomants en dispositifs critiques ( le débat)- ses échanges de savoirs, ses créations collectives s’autorise un changement d’air, d’aire, d’ère. [6]
Paysages humains, réciprocités : mobilités & enfantillages majeurs.
Comme le petit train interlude et sa petite musique qui pour la génération du baby-boom évoque l’enfance "Enfances" est le thème du Printemps des Poètes. Pour le C.I.C.S.TE Arcure - Les Ateliers d’Algebrista récidive à Nyons du 5 au 12 mars avec " Parcours poétique" inscrit au Printemps des Poètes dans des termes peu équivoques en lien avec le précédent article de ce blog " Le bonjour d’Alfred" (Sauvy). Paysages humains, réciprocités : mobilités & enfantillages majeurs. [7] Les enfantillages majeurs étant l’enfance dont on ne guérit pas totalement même à l’âge adulte, ce qui peut être un vrai bonheur d’humanité partagée en relisant Janusz Korczak "Quand je redeviendrai petit". L’économie est plurielle regardez jouer les enfants à la marchande, sur la balance le SOL n’est pas plus loin que la carte bancaire, s’il faut peser, pesons !
